淮安反杀事件:霸气不可无,怒气不可有_君子不重,则不威_青春期的自卑自大@雾满拦江_工作上班_区块链神吐槽
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淮安反杀事件:霸气不可无,怒气不可有_君子不重,则不威_青春期的自卑自大@雾满拦江

让我震惊的,不是什么反杀侧杀,而是涉事人的年龄。

都是21岁。

正是野心勃勃,干番事业的时候。可是他们的行为,完全不像21岁的成年人。

警方通报说,他们是因为“琐事纠纷”。

什么叫琐事纠纷?就是无所谓的事儿,这样也行,那样也行。就是无意义的事儿,有了不多,没了不少。可他们一定要在这种可有可无的事情上,闹出点动静来。

现在如愿以偿了。可这是他们想要的吗?

人啊,都会遇到过不去的坎。

公号《英国那些事儿》说过一件事。

美国有个孩子,名叫艾伦·史塔克。这孩子的命运,那叫一个惨,小时候爹不痛妈不爱,都说美国不许打孩子,但他是个例外。每天亲爹哐哐哐往死里削他,捎带着削他妈。

艾伦妈被削得受不了,就换个人来削……不是,就带着艾伦改嫁。但新老公每天照样哐哐哐往死削这娘俩。

14岁,艾伦愤怒抗议。被继父掐着脖子,嗖一声丢到门外。去死!

从此艾伦沦为少年流浪汉,每天街上睡,垃圾桶里吃,承受着命运的各种暴捶。悲惨两年过去,艾伦16了。16岁,是青少年人格成熟的季节。艾伦就在那年觉醒,他找到了自己的人生目标——弄支枪来,把所有的人统统干掉。一个不留!

按美国法律,艾伦不到18岁,不可以买枪。他就找了当地黑恶势力,请求增援。黑恶势力对艾伦的诉求,高度重视,立即行动起来帮艾伦搞枪。

正搞着,忽然间艾伦的同学迈克找来,邀请艾伦去他家做客。迈克家很富裕,大概算是中产。父母对儿子带回来了个流浪汉,深表震惊,要求儿子把艾伦赶走。但是迈克不允,请艾伦吃大餐,让他洗澡,还让艾伦睡在自己的家里。

被迈克这么一打岔,艾伦的计划就得调整:不能把每个人都干掉,至少迈克得留着。迈克的心太善了,灭了他不太合适。

但过了段时间,艾伦心里的怨憎又冒出来了,还是要想办法搞支枪,能杀多少就杀多少,尽力吧。

摩拳擦掌正要动手,不料突然来了个女孩儿,名叫安波。安波跟艾伦压根不熟,但她出面举办了PARTY,给艾伦过生日。PARTY上还有蓝莓桃子派什么的。吃着蓝莓桃子派,艾伦的内心好别扭:哎哟,好像安波也不能杀,还有她爸妈,对自己那么好,还有PARTY上为自己庆祝的朋友们。

唉,就是想制造个枪击案,咋就这么难呢?

25年后,艾伦已经是位成功的父亲。

妻子温柔,孩子乖巧。自己事业有成。

回顾自己想制造枪击案的风云往事,他深情的说……其实他啥也没说,但下面这句话,让他说更合适:

每个人都有最艰难的时刻,被内心的黑暗所压倒。那时候你以为一切都可以结束了,这个世界既然如此的冷酷,那就干脆一起毁灭吧——可当你走出这黑暗时光,才会发现,困扰你的不过是内心的愤怒。你毁灭不了这个世界,你甚至伤害不了这个世界。你最多只是做为一个自暴自弃的失败者,迅速的被人们遗忘,而生活还在继续。

只有走出内心的黑暗,这个世界才会接纳你,你也才会获得幸福与未来。

那么问题来了:要如何做,才能步出黑暗,强大起来?

孔子大哥曾说过:君子不重,则不威。

意思是说,如果自己没份量,就压不住场子。别人就会蹬着你的鼻子往脸上爬。这时候你的心里,就会因为他人的蔑侮而悲愤怨恨。你没有霸气,就只会有怒气,而怒气最终只会毁了你。

如果孔子大哥没瞎掰,那么这段话,就可以用心理学分解一下:

孔子霸气速成法。

先来看第一张图图。

此图,是小孩子的心理认知结构。

就是在孩子的认知中,自我、环境与他人,各占多大比例。比例可能不是那么精确,但大致差不了多少。

小孩子是高环境依赖、高他人依赖的物种。把小孩子丢到陌生环境,或是丢给陌生人,孩子就会感受到巨大的不安,就会恐惧。

理论上来说,成长就是小孩子对环境与他人的依赖逐渐降低,低到一个合理值,而自我部分会增加到适量程度。

——但这个理论,不靠谱。

——靠谱的是,孩子的成长不靠谱。

于是就有了第二张图图:

第二张图,就是心理学大师阿德勒先生的《自卑与超越》。

心理学家沮丧的发现,人的成长是瞎长七八长,不给你好好长。就是年轻人的心理认知,总是在两个极端之间嗖嗖嗖的跳动。

一会儿感觉别人好牛,自己好衰,都怪爹妈不努力,不让自己做富二代。感觉自己就是个垃圾,死了都污染地球,这叫自卑。

一会儿又感觉自己才牛,别人都是垃圾,他要让马云给他洗脚,让任正非陪他泡澡,这种心态叫狂妄,叫自大。

这个状态一般会在14岁开始,在两种极端认知中来来回回折腾,狗都会累趴下。

所以很多人跳着跳着,跳上两年,就跳不动了。

于是又有了第三张图图:第三张图图,你可以称之为不卑不亢,在同龄人之间叫睿智,在低龄人面前叫霸气,在上年纪的人看来叫成熟。在情商高人眼里是智商高。在高智商人眼里是高情商。你不会做与环境对冲的事儿,也能够照顾并抚慰他人的情绪,当然你也不是没情绪,不过你的情绪属于情绪管理,就是发火吼叫,都能收到良好的管理效果。不颐指气使的欺负人,也不被别人视为怂包欺负。

回到淮安反杀事件。

那三名滋事者,21岁了还干7岁孩子的事儿,就是因为他们自卑时,心智年龄低于7岁。他们仍处于自卑与自大的两个极端中,属于跳跳族。

青春是人生至暗黑时刻。最大的危险,来自于自卑与自大两极认知的压力。

这阶段的人有两个特点:

  1. 对环境高度敏感,一点点小变化就会异常烦躁。
  2. 对他人高度敏感,极易受他人评价所摆布。

之所以有这两个敏感点,那是因为环境变化与他人评价,都会让他的情绪大起大落。这在心理学上又叫内心冲突。就是心情不好,看谁都不顺眼。

这种状态下的人极易因“琐事”闹起纠纷,并非是谁真的惹到他了,只是这类人本身就是只火药桶,一碰就炸一点就着。

小孩子打架,因为自身的伤害值不高,有个阿姨吼两嗓子,问题就会解决。但21岁的人破坏力已经爆表,还玩破坏性大发棋牌APP下载,那就变得超可怕。

美国枪击未遂的少年艾伦,能够走出心理阴影,并非是环境多么友善,而是他在努力撷取环境中的积极因素,促成自己迅速渡过暗黑期。

淮安那些成年人,他们的环境比艾伦不知好多少,但他们不肯走出来,长时期停留在危险心理中,最终他们永远停在了那里。

如何走出心理暗黑,摆脱极端情绪控制,让自己成为霸气侧漏的人呢?

第一是训练自己的环境承受力。

比如去人声鼎沸的地方看书或是睡觉,或是熊孩子出没的地方,强制训练自己的环境适应力。另外就是警惕低环境承受力的影响,有些人一点点鸡毛蒜皮就在网上愤怒控诉,如果你低于14岁,对此有同感倒也罢了。如果早就过了14岁,就应该知道自己在危险区停留时间过长了。

第二是训练自己的他人评价消解力。

提供一个好办法,弄上几十张白纸,在上面写下自己的名字,再写下贬斥自己的话。然后在没人的地方大声的读出来,感受内心的情绪变化。你会发现,你内心的情绪完全是个零智商的小弱智,明明是自己写的,可你照样会感受到愤怒与屈辱。你会发现自己这种状态很可笑,那就笑出声来——一旦你养成在遭遇贬斥时候哈哈大笑,差不多就过关了。

当你对环境与他人的评价的敏感,只体现在智力研判而非自然情绪上,你差不多就是个睿智而霸气的人了。

古典小说《西游记》中,有个高频词,叫心猿意马。

心猿意马,特指我们的情绪,它根本就不受我们控制。相反,心猿会让我们智力回落到猿猴时代,意马会载着我们冲向无底的深渊。

要先认识到情绪不受控制的事实。再认识到控制情绪需要驯练,续而会剖析自己的情绪,最后会调教自己的情绪。这样,你就会得到一匹优质的良马,它会载着你奔向美好生活。

但如果你死杠活杠,骑着匹没有驯服的马还不肯研究它的习性,不愿意训练它。那你就成了《西游记》中的六耳弥猴,能力不缺本事奇大,可就是卯足了劲跟人家添堵,结果被人家啪唧一声,一棍子拍成只碎烂的弥猴桃,多可惜?说过了,从幼稚到成熟,中间隔着极不稳定的青春期,这个不稳定的区域非常危险,必须快速跑步通过。那些走出来的孩子,回顾往事,无非不过是些鸡毛蒜皮,而停留在这个区域中的人,却终生为鸡毛蒜皮所困,终生处在极度不适应的心理状态中。人有早慧,早慧就是快速通过危险区域的人。人有大器晚成,大器晚成就是通过危险区的速度有点慢。人还有浪子回头,就是忽然觉得人老是呆在一个地方不是个事儿,得往前走。人还有死不认错,就是死抱着内心冲突不撒手,拿自己人生跟这个世界杠上了。抬杠真的不太好,毕竟我们来到这个世界,是为了快乐,为了开心,为了幸福,而不是折磨自己来了。只有认识自我,审视自我,才能够放下一颗杠精的心,回到智慧的本原,获得你我应该拥有的快意人生。

雾 曰

不是每个人,都能自然长大。

人在14岁左右,要经历一次突变性成长。这个过程又叫人格社会化,就是从此认识到,这个世界不止是自己一个存在,还有许许多多的人,和自己共同分享世界本身。

明白了这个道理,人就会学习合作。之所以要讲公德,要保护妇孺,要诚实不说谎,就是因为这些特质,易于让我们与别人达成沟通,促成合作。


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